1.适合幼儿园中班讲的故事
2.幼儿园教案
3.《幼儿园故事》系列,你听过几个故事啦?
4.有关名人故事幼儿园
5.幼儿园语言故事孙悟空大战牛魔王教案
6.神话故事女娲造人故事700个字
#儿童故事# 导语民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系,题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。下面是 整理分享的民间传说故事作文200字,欢迎阅读与借鉴。
篇一
在我成长的过程中,慈祥的奶奶,亲爱的妈妈,和蔼可亲的幼儿园阿姨,给我们讲了一个又一个有趣的民间传说。这些民间传说,就像一杯杯香气扑鼻的清茶,让我们回味无穷。下面就让我说一个我所知道的民间传说吧!——端午节的由来。
端午节有个传说,在全国流传很广,是来纪念爱国诗人屈原的。因为秦国攻破楚国京都,屈原眼看自己的国家被侵略,心如刀割,但是始终不忍心放弃自己的祖国,然而又有心无力,一气之下,于当年的五月初五抱石投汨罗河而。
屈原后,楚国百姓非常忧伤,纷纷涌到汨罗河江边,去凭吊屈原。渔夫们划起了船只,托起他的身体滑来滑去,百姓们为了纪念屈原,便把米饭捏成团蒸熟扔进江中,久而久之,每年的五月五日就成了我们的节日。
篇二“嘭、嘭、嘭”过年啰!你们知道过年为什么要放鞭炮吗?这里可有一个有趣的神话故事呢!传说在很久很久以前,有一种叫“年”的怪物,它每年都会到村里偷吃动物,有时连人都不放过。人们觉得很不安,他们要搬家时侯,忽然走来了一位老爷爷,他说:“我可以让“年”吃不到我。”人们好奇地问:“为什么?”老爷爷说:“只要你们可以让我在村里住一个晚上,我就可以说给你们听。”人们半信半疑,答应老爷爷的要求,说:“那你要小心点。”晚上,“年”来了,老爷爷放起了鞭炮,“年”听到了,吓得哇哇大叫,掉头就跑了回去。到了第二天,人们问老爷爷为什么“年”不吃他?老爷爷说:“因为”年“最怕很吵的声音,只要你们搞出一些很吵的东西来吵它,就可以把它赶跑了!”于是人们就按着老爷爷的说法去做,每当过年的时候就放鞭炮,真的把“年”赶走了。
篇三月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿"貌似嫦娥,面如皓月".在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行.在北宋京师.八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑.南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义.有些地方还有舞草龙,
众惋惜之余又不忍拆除祝墓,可是,为梁择地而葬又似不妥,故合葬,立碑,黑者为梁,红者为祝从此演绎出动人的传说.据悉,于是引出了人们熟悉的"盗仙草"、"水漫金山寺"等情节梁山伯与祝英台梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久,事见《梁山伯宝卷》
这个传说一直流传到现在,当年从石牌坊顶上掉下来砸鱼贩子的那个大石角至今仍然还躺在牌坊底下."三尺头上有神灵",人无论做什么都是在给自己做,这也就是善有善报,恶有恶报的天理,希看人们都能从这个民间传说中得到一点启发.
适合幼儿园中班讲的故事
作为一名默默奉献的教育工作者,总归要编写教案,通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。来参考自己需要的教案吧!下面是我整理的幼儿园大班教案9篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
幼儿园大班教案 篇1活动目标:
1、知道总是不开心的人会受冷落,乐观、开朗的人会受人欢迎。
2、学习正确地表达自己的心情,尝试进行自我情绪调控。
3、根据已有经验,大胆表达自己的想法。
4、通过观察,引导幼儿讲述内容。
活动准备:
1、心情树叶人手一份
2、开心树和不开心树各一棵
3、幼儿不开心时刻PPT|
4、课前游戏“挠痒痒”
活动过程:
一、导入
刚才我们玩了挠痒痒的游戏,你们的心情怎么样?(开心、真开心、非常开心)
二、第一次选择
1、有两棵树,你们想跟他们一起去玩一玩吗?(教师带幼儿绕两棵树一周),请你选择一棵喜欢的树,并坐在它前面的椅子上。)
2、交流:为什么你喜欢这棵树?它们有什么不一样?
三、第二次选择。
(关于这两棵树还有一个故事呢)
1、教师讲述故事“不开心小树”,现在你还是喜欢原来那棵树吗?为什么?
2、交流:为什么你喜欢开心树,不喜欢不开心树?(总是不开心,皱着眉、板着脸的人是不会受别人欢迎的,总是笑眯眯乐观开朗的人受欢迎。)
3、请小朋友再次变换位置。(听了这个故事后你喜欢哪棵树?并坐到它前面的椅子上)
四、情感迁移
(教师讲述故事下半段:不开心树每天都不开心,朋友们都不找它玩了,蚯蚓绕过不开心树到开心树下松土,小鸟也绕过不开心树,到开心树上唱歌,怎么办?不开心树也着急了?)
1、如果你是不开心树你怎么办?怎样才能成为一个受大家欢迎的人。(改变自己)
2、情境游戏:帮不开心树变开心,(请幼儿帮不开心树想一个办法让它变开心成为一棵受欢迎的树,并将开心树叶送给不开心小树。)这样不开心树也慢慢变开心了,大家又都重新喜欢它了。
五、情绪联想PPT。
1、人总会遇到不高兴的事,说说平时遇到不开心的事。
2、看看他们怎么了(播放PPT),如果是你你会怎么做,让它变成开心的事?
课后反思:
1、在活动中,我设计了两次自由选择活动,第一次仅凭两棵小树的外形特征,第二次通过理解故事内容来选择。这样的两次选择,孩子们经过两种认知的碰撞,经验内化后成为自己的行动——他们真切地体会到经常皱着眉、板着脸不开心的样子,就不会受到朋友们的欢迎,会变得越来越孤单,于是纷纷选择了开心树,达到了我预设中的目标。
2、选择性地修改教材,根据活动预设的需要,我删掉了故事的后半段(不开心树在冬天晚张开树枝迎接小雪花,让自己成为了一棵受欢迎的树,也使自己成了一棵开心的树。)将这一过程设计成为幼儿设置一个问题情境“怎么样才能让不开心树成为一棵受大家欢迎的开心树?”通过孩子们想办法,并要求将每一个办法对小树说出来,然后给小树贴上绿色的笑叶子。这一打破常规的环节体现了幼儿的主动性,也使我从幼儿的回答中了解了孩子们的认知经验,孩子们原先认为可以通过别人的帮助来让小树变得开心起来(这是幼儿的原有经验),但通过教师的引导,知道了小树必须得靠自己让自己开心起来,所以思维有了指向性,而且为小树想办法的过程恰恰就是自身经验的拓展,为自己以后的情绪调控提供了经验。我觉得这一环节设计得比较成功。但是孩子说得不多(办法不多),体现出教师的这个指向违背了孩子们原有的思维定势,要孩子随着这个方向发散思维并不是一件容易的事。由于我课前没有预测到这一点,没有做到充分的准备,导致我在活动中没有能力为孩子提供更多或更好的支架而匆促收场。
3、教具的制作需更完善,两组椅子摆放时各组应多放几把,不能幼儿每人一把,这样使第一次选择许多幼儿都选择了开心树,选择不开心树的小朋友是因为那边椅子坐不下了,无奈才坐这边的,有的坐在不开心树这边却说不出原因。
4、教学活动的每一个环节要上完整。第三个环节请小朋友帮不开心小树想办法时我没有进行及时的小结,使幼儿的新经验没有得到提炼。
幼儿园大班教案 篇2活动目标:
1.能够用线条、图案进行组合,装饰大鲸鱼的身体。
2.体验线描活动的快乐。
3.培养幼儿的观察鲸鱼、操作、表达能力,提高幼儿的审美情趣及创新意识。
4.增进参与环境布置的兴趣和能力,体验成功的快乐。
活动过程:
一、导入,激发幼儿兴趣
1.小朋友们,你们看,这是谁呀?
2.大鲸鱼身上有哪些漂亮的图案呢?
3.小结:大鲸鱼身上有像太阳一样的图案,是用螺旋线和波浪线一起画出来的。
二、教师讲解示范画装饰图案。
1.除了像小太阳一样的图案,还有哪些好看的图案呢?
2.教师根据幼儿的发现进行范画。
3.请个别幼儿来尝试画装饰图案。
(1)那这个图案是用了那些线条和图案组合成的呢?
(2)那谁来试试,这个图案可以怎么画?
4.小结:今天,我们发现鲸鱼身上的图案不只是简单的线条或者图案了,而是把线条宝宝喝图案宝宝组合在一起,画出了好看的装饰图案。等会儿就请你们也来试试吧!
三、组织幼儿操作
1.提出操作要求:我们装饰的图案要整齐地排列在大鲸鱼的身上才好看哦!现在一起去装饰吧!
活动反思:
本次线描画活动难度有了较大的提高,虽然在活动中我已经示范讲解了很多组合图案的画法,但是在幼儿实际的操作过程中我发现,孩子们大多还只是用单一的线条或者单一的图案进行装饰,并不能将二者进行组合,因此我反思,接下来的特色活动中,对于这样难度较大的组合活动可以先从模仿开始。
小百科:鲸分为两类,一类是须鲸,一类是齿鲸。鲸属于脊索动物门,脊椎动物亚门,哺乳纲,真兽亚纲,包含了大约98种生活在海洋、河流中的胎生哺乳动物。
幼儿园大班教案 篇3活动目标:
1、引导幼儿探索了解人的舌头、动物舌头的特征及作用。
2、培养幼儿的观察能力,学会分辨熟悉的几种动物舌头。
3、激发幼儿观察动物的兴趣,培养幼儿关爱动物的情感。
4、发展合作探究与用符号记录实验结果的能力。
5、初步了解其特性。
活动准备: 两杯水、青蛙、PPT
活动过程:
一、了解人体舌头的功能。
1、品一品,尝一尝。
桌上放两杯水,分别是盐水和糖水,让幼儿观察。
(1)桌子上有两杯水,你能看出它们有什么不一样吗?
(2)其实一杯是糖水一杯是盐水,你能看出哪杯是盐水哪杯是糖水吗?
(3)用什么办法可以知道呢?我们的舌头还能分辨什么味道?
(4)我们的舌头长什么样?请小朋友相互观察一下。(扁扁的、宽宽的、淡红色、均匀小颗粒)
2、想一想、说一说。
(1)我们的舌头除了能分辨出各种味道,还有什么作用?
教师小结:人体的舌头作用真大,不仅能尝出各种味道,还能帮助我们说话、唱歌,舌头还是搅拌机呢,能帮助牙齿把食物嚼碎。
(2)如果舌头生病了或受伤了,我们一定觉得很痛苦,我们应该怎么样保护自己的舌头呢?
教师小结:我们吃东西不要吃太辣、太烫或太冷的东西,也不要吃得太快,以免咬着舌头,保持口腔卫生。
二、探讨青蛙舌头的特点及作用。
小动物们有舌头吗?人的舌头有很多作用,小动物们的舌头也有很多作用。
1、议一议。今天我们教室还来了一位小动物(青蛙),你们知道它的舌头有什么作用吗?(捉虫子)小朋友们,它是怎么用舌头捉害虫的呢?
2、看一看。演示青蛙捉虫的情景。
问:青蛙的舌头有什么特点?
青蛙的舌头长在口腔的前端,而舌尖位于咽部,舌上布满了粘液,能很快粘住害虫,将其直接送入咽部而吞入腹中。
3、学一学。启发幼儿用手部动作边学习青蛙捉虫。
三、观察并谈谈其它有趣的舌头。
1、猜一猜。看,启发幼儿讨论。
问:这些舌头有什么特征?猜猜他们分别是谁的舌头?
2、操作游戏"找舌头",让幼儿给动物和相应的舌头连线。
3、谈一谈。观看PPT。
(1)啄木鸟的舌头上带钩,能伸进树皮里勾出害虫。
(2)蛇的舌头是裂开的,可以用来捕捉外面的气味。
(3)老虎的舌头上有很多肉刺,能帮助老虎把骨头上的肉舔干净。
(4)炎热的夏天,小狗的舌头能流出汗水,帮助它散热,可以凉快些。
(5)食蚁兽的舌头又长又圆,能伸进蚁窝,吃掉白蚁。
问:你还知道哪些动物的舌头也很有趣?
四、活动结束。
人和动物的舌头这么有趣、能干,以后要保护自己的舌头,保护动物,还要多留心,观察其它动物,去发现一些更有趣的舌头。
活动反思:
整个活动我先让幼儿了解人类舌头的味觉功能,再提问"我们的舌头除了能分辨出各种味道,还有什么作用?"引导幼儿积极讨论,使整个活动气氛都活跃起来,再引导观察动物的舌头。在幼儿猜测这是谁的舌头时,我先让幼儿小组讨论操作"给动物找舌头"提高幼儿的兴趣,然后再讲述每个动物的舌头特点和作用。活动中我培养了幼儿的观察能力,让幼儿学会了分辨熟悉的几种动物舌头。
幼儿园大班教案 篇4活动目标:
1、了解故事内容,知道《八仙过海》是中国的神话故事。
2、能大胆讲述自己的想法,理解“各显神通”的含义。
3、能分析故事情节,培养想象力。
4、萌发对文学作品的兴趣。
活动准备:
1、活动前知道八个神仙的名字及各神仙所拥有的宝物;会念儿歌《八仙及宝物》。
2、磁性:八个宝物;一张大:八仙图。故事录音带。
活动过程:
1、认识八仙及宝物。
⑴、师:小朋友,我们是凡人,那么能在天上腾云驾雾飞来飞去的人就是——神仙。每个神仙都有各自的宝物。这儿有些宝物,你认识吗?你知道是哪个神仙的宝物吗?(教师出示八个宝物,幼儿分别讲述)
师小结:这些是八个神仙的宝物,他们有个共同的名字叫暗八仙。
⑵、师:说到神仙,神仙就来了,看看有谁呀?谁会将宝物送到各个神仙的手中?(幼儿将各宝物与八个神仙匹配)
⑶、师:有首儿歌说的就是八个神仙及他们的宝物,谁会念?我们一起边做动作边念。
2、欣赏故事《八仙过海》。
⑴、师:想听八仙的故事吗?仔细听!(教师讲述故事第一段)
听完提问:你们猜猜八仙会怎么过海?
吕洞宾是怎么提议的?(吕洞宾对众神仙说:“今天飞过东海,便显不出咱神仙的本事,不如让宝物带着我们漂洋过海吧。”)
那么八仙会如何利用宝物过海呢?请你和旁边的小朋友讨论一下。(幼儿讨论后,请他们讲述自己的想法)
⑵八仙究竟是怎样过海的呢?我们接下去听故事。(教师讲述故事第二段)
听完提问:八仙是怎么利用各自的宝物过海的?
⑶完整地听一遍故事。(教师放故事录音带)
听完提问:谁来给这个故事取个好听的名字?(《八仙过海》)
这个故事中还藏了个成语“八仙过海,各显神通”。你们知道各显神通是什么意思吗?
4、师小结:《八仙过海》是中国的一个神话故事。中国有许许多多的神话故事,闻名全世界。
附:故事《八仙过海》
今天是王母娘娘的生日,天宫里来了好多的神仙为她祝寿。
有八个神仙驾着白云也来到了天宫,他们是:汉钟离、铁拐李、张果老、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、曹国舅、何仙姑。
祝完寿,八个神仙结伴回家。他们飘飘荡荡降在东海边上。
吕洞宾对众神仙说:“今天飞过东海,便显不出咱神仙的本事,不如让宝物带着我们漂洋过海吧。”众神仙齐声说:“好!”
大胡子铁拐李取下药葫芦,往海中一抛,葫芦马上变成了一艘大船。铁拐李跳上葫芦,“扑通扑通” 过了海。
大肚皮汉钟离把手中的芭蕉扇往海中一丢,一张大如席子的扇子铺在了海上。汉钟离躺在扇子上,“呜啦呜啦”过了海。
“驾”,白胡子张果老倒坐在毛驴上,“得儿得儿” 过了海。
轻飘飘的吕洞宾把宝剑抛入海中,骑上宝剑。剑划开水面,“哗啦哗啦” 过了海。
何仙姑把荷花轻轻放入水中,荷花一下子铺开了好大一片。何仙姑站在荷花上,犹如出水芙蓉,“呼啦呼啦” 过了海。
韩湘子的玉笛到了水中,不仅可以当船,水击笛孔时还有音乐响起。“嗵”,活泼的韩湘子蹦到了玉笛上,“哧溜哧溜” 过了海。
蓝采和的大花篮入水后滴水不漏。爱穿一只鞋的蓝采和一边散花,一边“扑哧扑哧” 过了海。
曹国舅见众仙已过海,不慌不忙地将自己的玉板排开放在水上,象一只竹筏,“卟”,笑眯眯的曹国舅踏到玉板上,“啪嗒啪嗒” 过了海。
“快来看啊,八仙过海,各显神通!”虾兵蟹将都忍不住叫了起来。
儿歌:八仙及宝物
钟离宝扇自摇摇,拐李葫芦万里烧,果老鱼鼓星相卦。
洞宾掷起手中剑,采和一手把篮挑,湘子横吹一品笛。
国舅曹公双玉板,仙姑如意立浮桥。
幼儿园大班教案 篇5活动目标
1.能自然、轻快地演唱歌曲,掌握滑音的唱法。
2.初步学习说唱形式的演唱方法,活动中会控制自己的歌声。
3.能大胆运用表情、动作表现歌曲诙谐、幽默的特点。
活动准备 《老鼠画猫》歌曲音乐、图谱一张。
活动过程
一、谈话引入
1.师:小朋友们见过老鼠吗?老鼠是什么样子的?见过猫吗?猫又是什么样子的?我们来听一听歌曲里的猫是什么样的。
2.教师合着伴奏完整范唱一遍。
二、学唱歌曲
1.出示图谱,帮助理解歌词。
师:小老鼠画了一只什么样的猫?
2.引导幼儿看图谱演唱歌曲。
3.幼儿听音乐找歌曲里的滑音,用标记符号在图谱上标出滑音的位置,学唱滑音。
4.出示反复记号,合着钢琴伴奏完整演唱。
三、用歌表演形式表现歌曲诙谐、幽默的风格
师:我们也来当当小老鼠,一边唱一边跳起来,要把小老鼠得意、高兴的样子给唱出来、表现出来,行吗?
四、活动结束
听音乐,边表演边走出活动室。
核心理念:童趣
歌曲内容富有童趣,幼儿爱唱、喜欢唱。《老鼠画猫》是一首曲调欢快、活泼,歌词通俗易懂、充满童趣的儿童歌曲。歌曲中的“老鼠”和“猫”是幼儿所熟知的,与传统印象中的猫抓老鼠不同,歌曲中的老鼠变成了得意洋洋、高高在上的“王者”,而猫却变成了眼睛小、爪子少、胡子翘、永远也抓不着老鼠的“弱者”,这对于爱看《猫和老鼠》动画片的孩子们来说,是相当有趣的。选择这个活动除了考虑到动物形象贴近幼儿生活外,歌曲的曲调、歌词的趣味性和游戏性都较强,这些恰恰迎合了幼儿活泼、天真,同时又性格各异的特点。幼儿能够从这首歌中体验到小老鼠那种实现愿望的得意与滑稽。
图谱设计富有童趣,幼儿爱看、喜欢看。这首歌的特点是:形象性强,有情有物;童趣性强,活泼轻快。教师根据大班幼儿的心理和视觉特点,设计了具有浓郁生活气息和天真烂漫儿童味的一组图谱。例如老鼠的形象是一个肥头大耳、圆眼炬亮的侧面图,猫的形象则是一个小嘴小脑袋、一脸傻气的正面图。这样一组图谱,直观地帮助幼儿理解了这是一只眼睛小、爪子少、胡子翘、永远也抓不着老鼠的“猫”。富有童趣的图谱不仅解决了幼儿学习歌词的难度,而且还让幼儿明确了角色,启发了联想,为下一步的活动做好了准备。
动作设计富有童趣,幼儿爱学、理解快。在本次活动目标中还有对滑音的掌握,但滑音这一专业术语难以让幼儿理解和记忆。怎样让幼儿学习和掌握滑音呢?教师事先了解到大多幼儿有玩过滑板的经验,于是就先从声音上作引导:猫再也抓不到老鼠了,小老鼠很得意,得意得就像踩着滑板,“so——”地滑出去了。“so——”这一声音比喻,既形象又富有趣味地表现了滑音里音调的变化;玩滑板时双脚会向着同一方向滑出,我们就用双臂滑指右上方的动作表示滑出去的动作。拟声和动作的结合,使得幼儿更加积极地参与到活动中来。
教师充分理解教材内容,然后从童趣出发选择有效的教学策略,幼儿就成为了音乐活动的`主人。
幼儿园大班教案 篇6造字的故事
设计思路:我们班的小朋友在中班下学期对汉字已经有一定的兴趣,经常把在家写的字拿来给老师看,一此为骄傲。进入大班后,有一天一个小朋友提出了一个问题,汉字是怎么来的呀老师?我接住了这个球后,就把这个球抛给了全班孩子。这下字有个别的小朋友回家询问家长,于是就有了答案:象形字,甲骨文,那么到底是什么是象形字?我把知识即使给了孩子,还拿出了象形字的卡片,让孩子观察,在收集材料中,孩子兴趣不断地蔓延着,并产生了这个主题活动。
活动目的:
1、在看看讲讲中,鼓励幼儿大胆地用语言表达自己的见解和看法,从中感受人的聪明才智。
2、激发幼儿读汉字的兴趣和探索欲望。
活动准备:
汉字(象形字、甲骨文、现代文)若干的卡片
活动过程:
1、引导语,激发幼儿说说汉字的兴趣。
2、说说我们的字宝宝。
师:1)谁愿意来向我们说说你认识的字宝宝?(在幼儿说的过程中,教师随即引导,鼓励幼儿发表不同的想法)
2)师:你们有什么看不懂的字宝宝吗?
3、设疑
师:你们有没有发现这些字宝宝有个秘密?(鼓励幼儿仔细观察,并积极参与讨论)
4、活动延伸
根据幼儿的热点继续对汉字进行探究,并让幼儿回家与家长一起讨论,学习认识更多的汉字。
幼儿园大班教案 篇7目标:1、学习掌握本单元生词,会正确的发音和表达;
2、会用完整的句型表达句子,鼓励幼儿大胆对话;
3、懂得爱护小动物。
准备:POSTER、FALSH CARDS、爱心表格及爱心卡,小手卡,小锤子,
流程:
1、 热身活动:歌曲《BLACK SHEEP》
2、 学习新单词:TURTLE、CRAB 、SHEEP
A、 玩猜动物的游戏:教师说幼儿猜、yes or no、模仿猜等
B、 学说新词:请幼
儿练习读词。
C、 辨读游戏:小锤子,加小手卡增加难度。
D、 出示POSTER,用问句帮助幼儿巩固所学句型。
3、 对话练习:what pet would you like? I’d like a…
A、 出示句型条,学习对话。教师问,幼儿答。
B、 请幼儿互相练习对话。
C、 贴爱心游戏,将自己的爱心卡贴在最喜爱的小动物表格内。
4、 巩固游戏:找动物
在地上画好圆圈,在每个圆圈里摆一个动物图卡,请五名幼儿参与游戏,幼儿问,教师答,参与游戏者根据老师的答案跑进相应的圈内站好。
结束活动:跟教师合唱并表演歌曲《BLACK SHEEP》。
幼儿园大班教案 篇8活动目标:
1.培养幼儿运用纸浆制作杯子的能力。
2.体验成功的快乐。
3.引导孩子们在活动结束后把自己的绘画材料分类摆放,养成良好习惯。
4.培养幼儿初步的创造能力。
活动准备:
浸泡好的纸浆、一次性塑料杯子
活动流程:
讨论--演示--操作
(一)讨论提问:看老师手中的是什么啊?(出示纸浆杯子),我们来仔细看看和我们平时用的杯子有什么不一样的吗?这个杯子是用纸浆做的,今天啊老师就来教小朋友做纸浆杯子好不好?
(二)演示提问:你们还记得纸浆杯子的制作方法吗?老师来制作,你们来说制作方法好不好?在制作中,应该注意些什么?(通过幼儿讲解,回忆,让幼儿掌握制作的方法和注意事项)(三)操作小朋友操作制作杯子,老师巡回指导。
幼儿园大班教案 篇9活动目标
1、初步探索并感知杠杆原理,体验力的平衡现象。
2、激发幼儿对生活中物理现象的探索兴趣,培养勇于尝试科学精神。
3、在交流活动中能注意倾听并尊重同伴的讲话。
4、激发幼儿对科学活动的兴趣。
活动准备
活动前带幼儿到户外玩跷跷板,长方形积木、三角形积木、半圆形积木、玩具娃娃和小动物若干,《能省力的杠杆》录像带。
活动过程
1、教师和幼儿谈话,引起幼儿活动兴趣。
今天咱们班来了许多小客人,它们看见我们在外面玩跷跷板玩得很高兴,它们也很想玩,它们想请我们做一些跷跷板送给它们玩,小朋友愿意帮助它们吗?(愿意)
2、请幼儿说出跷跷板是什么样子的?需要什么材料?
3、教师为幼儿提供材料,幼儿动手搭跷跷板。
4、为幼儿提供大小、轻重的娃娃和玩具小动物,让它们玩跷跷板,看看会有什么现象出现。
5、幼儿操作,教师观察幼儿的操作情况,引导幼儿大胆想办法解决问题。
6、请幼儿把自己的操作方法、过程与邻座的伙伴交流,并互相演示。
7、请几名幼儿把自己的操作结果告诉大家,并演示过程。
8、根据幼儿的操作结果展开讨论:为什么有的跷跷板两边各坐一个娃娃就能跷起来,也就是两边正好平衡。而有的跷跷板一边做了一个娃娃,另一边要做两个或更多的娃娃才能平衡。
9、教师小结:因为跷跷板下面有一块三角形的积木,这是个支点,当他放在中间时,两边的距离就一样,各坐一个娃娃就能玩了,当她不处于木板中间时,两边的距离就不一样,就会出现一边一个娃娃,另一边要做两个和更多娃娃的现象。
10、幼儿再次探索:移动木板下的三角形积木,当它离木板一端距离越远,离另一端距离越近时,近的这一端东西要放得越多,才能保持平衡。
11、请幼儿观看录像:内容是小熊和老虎、大象比赛搬石头,并把石头它扔到山下。老虎和大象都输给了小熊。
教师提问:“为什么老虎和大象力气那么大,这次却输给了小熊了呢?”
12、幼儿回答,教师小结:小熊在比赛中用一根木棍撬石头,就是运用的杠杆原理,它能让小熊省了很多力气。在我们生活中也经常用到这一原理,如我们平使用的扳子、剪子等。
活动结束
1、带幼儿到草地上玩跷跷板,继续体验杠杆原理。
2、在科学区投放扳子、剪子、秤、螺丝等各种材料,供幼儿操作,进一步感知杠杆原理,体验力的平衡现象。
幼儿园教案
适合幼儿园中班讲的故事:《三个和尚》、《小马过河》、《乌鸦喝水》、《小蝌蚪找妈妈》、《狼来了》、《美丽的公鸡》、《我先要快乐》、《逃跑的鼻子》、《小红帽》、《白雪公主》。
故事教学是幼儿园教育中的一种重要手段,是幼儿园教育必不可少的组成部分,对培养幼儿良好的品德、提高幼儿的语言表达能力、丰富扩大幼儿的知识面具有积极的作用。幼儿园故事教学内容广泛,不仅包括生活故事,还包括童话故事、寓言故事、神话故事、科学幻想故事等。
讲故事可以锻炼幼儿的说话能力,这在时下交际化越发强烈的社会是非常重要的。孩子通过讲故事能够引发起很多情感,例如善良之心、同情之心等。讲故事可以培养孩子开朗的性格,通过这种方式来敞开心扉,增进和伙伴之间的交流,远离自闭。
讲故事可以扩大自己的知识面,可以开发他们的情节创造力思维,展开他们的想象力,这对于日后的写作是非常有好处的。
《三个和尚》通过三个和尚没水吃、寺庙失火、三个和尚齐心协力救火直至后来三人合作吊水的情节,既批评了“三个和尚没水吃”这种社会上存在的落后思想,又提倡了“人心齐,泰山移”的社会新风尚,与现实生活紧密地联系在一起。
《幼儿园故事》系列,你听过几个故事啦?
作为一名教师,可能需要进行教案编写工作,借助教案可以提高教学质量,收到预期的教学效果。怎样写教案才更能起到其作用呢?下面是我整理的幼儿园教案6篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
幼儿园教案 篇1活动目标:
1、初步了解“八仙过海”是一个民间传说。
2、丰富词汇:八仙过海,各显神通。
3、产生对山东民间传说故事的兴趣。
活动准备:
1、课件“八仙”人物、故事“八仙过海”课件、课件蓬莱风景。
2、《八仙过海》歌曲磁带。
3、幼儿在家中了解有关八仙的故事。
活动过程:
一、歌曲导入:欣赏歌曲《八仙过海》。
师:老师这里有一首好听的歌曲,请小朋友听一听。
幼儿欣赏后,教师提问。
师:听了这首歌曲后你有怎样的感受。
幼儿回答后,教师引出八仙过海的传说。
二、出示课件“八仙”人物,了解“八仙”人物的典型特征。
1、幼儿说说“八仙”的名字,数一数一共有几位神仙?分别长的什么样?你最喜欢哪一位?
2、教师介绍“八仙”的本领,引导幼儿说说八位神仙都有什么宝物。
3、欣赏故事《八仙过海》。
⑴师:想听八仙的故事吗?仔细听!(教师讲述故事第一段)
听完提问:
“八仙”过海要去做什么?
你们猜猜八仙会怎么过海?
吕洞宾是怎么提议的?(吕洞宾对众神仙说:“今天飞过东海,便显不出咱神仙的本事,不如让宝物带着我们漂洋过海吧。”)
那么八仙会如何利用宝物过海呢?请你和旁边的小朋友讨论一下。(幼儿讨论后,请他们讲述自己的想法)
⑵八仙究竟是怎样过海的呢?我们接下去听故事。(教师讲述故事第二段)
听完后提问:
铁拐李、汉钟离和张果老等八位神仙分别采用什么方式渡过了东海?
⑶完整地听一遍故事。(教师放课件)
听完后幼儿理解成语“八仙过海,各显神通”。
师:这个故事中还藏了个成语“八仙过海,各显神通”。你们知道各显神通是什么意思吗?
教师小结:《八仙过海》是中国的一个神话故事。“八仙过海”的故事发生在哪里(山东蓬莱)?
4、欣赏蓬莱仙境。
幼儿园一日活动计划
主题活动《中国娃》小结
幼儿园教案 篇2一.活动目标:
1.愿意听教师讲故事,理解故事的大意。
2.学习简单的礼貌用语,感受与人交往的喜悦。
二.活动准备:
挂图:小鸟.小鱼.小蝴蝶.小狗卡片
三.活到过程:
活动导入:“今天,老师请来了几个好朋友,我们一起来认识一下它们好不好?”1.出示动物卡片。和幼儿一起来认认说说,并教幼儿与动物打招呼。
2.然后引入主题:“今天老师给小朋友们讲一个这些小动物之间的故事,在讲故事之前,李老师先给小朋友看几张,我们一起来看看里发生了什么事。教师引导幼儿看图说说。现在李老师就来给小朋友讲讲这个故事,好不好!故事的题目叫”你好“。
3.教师讲述故事。
4.回忆故事:故事里有哪些小动物啊?--它们见面时说什么?教师引导幼儿说”你好“。--它们回家时说什么?教师引导幼儿说”再见“。
5.引导幼儿学说”你好“,”再见“和说此话的场合,见面时要说”你好“,回家时要说”再见“
四.活动结束与延伸:
教幼儿学跳《你好》舞蹈。
幼儿园教案 篇3一、设计意图
根据小班已进行的“可爱的小动物”主题活动,幼儿对各种动物产生强烈的好奇心。区域活动中,他们对“鸡宝宝是从哪里来的?”进行了激烈讨论。小班幼儿年龄小,根据《3-6岁儿童学习与发展指南》艺术领域:让幼儿观察常见动植物以及其他物体,引导幼儿用自己的语言、动作表现其特征,结合幼儿爱模仿小动物、接近小动物这一特点,设计生成了此次音乐活动。通过认识图谱、操作图谱,让幼儿自主运用多种感官,理解感受歌曲内容,体现“玩中学、学中玩”的理念,角色的扮演、歌曲的创编,让幼儿体验到成功的快乐!
二、活动目标
1.理解歌词,学唱歌曲。
2.能愉快参与母鸡孵蛋的游戏,感受乐曲趣味性。
活动重点:理解歌词,学唱歌曲。
活动难点:理解歌词,学唱歌曲,感受乐曲趣味性。
三、活动准备
物质准备:母鸡头饰(教师用)、母鸡孵蛋图谱一套、幼儿操作图谱三套、《母鸡孵蛋》音乐及伴奏。
四、活动过程
(一)引入角色,激发兴趣
1.根据特点猜动物,激发幼儿兴趣
师:咕咕咕咕,我有尖嘴巴;咕咕咕咕,我有大翅膀;咕咕咕咕,我会生鸡蛋,咕咕咕咕,猜猜我是谁?
幼儿猜测。
2.模仿母鸡叫声,进行练声。
指导语:刚刚我是怎么叫的?
幼儿回答(咕咕咕咕),并结合音调高低进行练声。
评析:由于小班幼儿具有喜欢模仿小动物,并且注意力容易分散的年龄特点。因此,选择什么样的“开场白”就显得尤为重要。在根据特点猜动物以后,随即抛出“刚刚我是怎么叫的?”过渡到练声环节,让幼儿在情境中获得“母鸡”这一角色最真切的体验。
(二)欣赏歌曲,整体感知
1.完整欣赏歌曲
教师指导语:母鸡妈妈有一件开心的事情?我们来听一听!(完整欣赏音乐)
咕咕咕咕,母鸡在孵蛋;咕咕咕咕,孵出一个蛋;
咕咕咕咕,母鸡在孵蛋;咕咕咕咕,孵出两个蛋;
咕咕咕咕,母鸡在孵蛋;咕咕咕咕,孵出三个蛋;
咕咕咕咕,母鸡在孵蛋;咕咕咕咕,孵出四个蛋。
讨论:你听到了什么?
讨论:发现有什么不一样的吗?(引导幼儿想说、敢说、愿意说)
幼儿经过讨论,大胆表达:一个蛋、母鸡、咕咕咕咕、在孵蛋。
教师出示图谱:喇叭——表示咕咕咕咕;母鸡——母鸡在孵蛋;喇叭——咕咕咕咕;一个蛋——孵出一个蛋。
再次认识图谱:这是什么?
指导重点:引导幼儿通过认识图谱尝试完整演唱歌曲第一句(咕咕咕咕,母鸡在孵蛋;咕咕咕咕,孵出一个蛋。)
2.再次欣赏歌曲,引出二、三、四句。
指导语:母鸡妈妈刚刚孵出了一个蛋,接下来还会孵出几个蛋呢?(完整欣赏音乐。)
讨论:母鸡妈妈孵出几个蛋了?
3.排列图谱,加深理解
出示图谱,介绍操作规则:请把你听到的按顺序排一排、摆一摆(喇叭——母鸡——喇叭——蛋)。
①幼儿个别操作。
适时评价:拼的真棒!请你连贯的唱一唱。
②幼儿集体操作。
我们一起来把剩下的歌曲,用图谱拼出来吧!
教师提供材料,幼儿多人一组,动手操作,排列图谱。
指导重点:活动中随时点评,教师放手让幼儿操作。
4.幼儿完整演唱歌曲。
总结:母鸡妈妈还可以怎么孵蛋?(引导幼儿学会用不同的动作表现歌曲)。这首歌有个好听的名字,叫《母鸡孵蛋》,我们加上好看的动作,完整的唱一唱!
5.数量递进,创编歌曲
教师总结:母鸡妈妈孵出了一个蛋、两个蛋、三个蛋、四个蛋,孵出的蛋一次比一次多,接下来,还会孵出几个蛋呢?
幼儿讨论创编歌曲,并尝试唱一唱。
评析:活动目标中,首当其冲的就是如何根据《母鸡孵蛋》这首歌曲,合理的安排活动当中的每一个环节。活动通过“演示图谱——教师唱——个别幼儿拼图谱——幼儿唱——幼儿集体拼图谱——集体唱”的设计,起到环环相扣与层层递进的作用,从而突破教学的重难点。
(三)音乐游戏,体验快乐
1.播放母鸡孵蛋视频,增加幼儿感性认识。
指导语:母鸡妈妈到底是怎么孵出小鸡的呢?我们来看一看!(播放视频)
讨论:小鸡是怎么孵出来的?我们跟小鸡打声招呼吧!
指导重点:通过观看母鸡孵蛋视频,直观了解小鸡孵化过程,而跟小鸡打招呼,则渗透着“礼貌教育”。
评析:安排幼儿观看“母鸡孵蛋”的动画片,通过目睹母鸡孵蛋——小鸡啄壳——小鸡出壳,让幼儿真切体验到小鸡孵化的过程,加深对母鸡孵蛋的感性认识,让教学活动更高效。
2.幼儿扮演蛋宝宝,根据音乐,感受孵蛋过程。
①介绍游戏玩法:所有幼儿扮演“蛋宝宝”,教师边演唱歌曲,边用手轻拍幼儿的头,被拍的幼儿变成“小鸡”跟在教师身后,跟唱歌曲,一起孵出其他的小鸡!
指导语:孵出的小鸡,跟着我唱唱歌、扇扇翅膀,去孵出其他的小鸡。
②指导幼儿做母鸡妈妈,孵出未孵出的“蛋宝宝”
指导语:数一数,还剩几个蛋宝宝?你们来当母鸡妈妈,把他们都孵出来吧!
评析:《幼儿园教育指导纲要》中指出:“教师应为幼儿提供合作学习和游戏的机会,让幼儿在实践中学会合作。”作为活动的组织者,我不放过每一次可以让幼儿合作游戏的机会。通过蛋宝宝变成小鸡的过程,感受喜悦,并合作孵出其他的蛋,幼儿共同商量,互相配合,才能使游戏顺利进行下去。
(四)情境延伸,结束活动
母鸡妈妈孵蛋好辛苦,有什么想对妈妈说的吗?
指导重点:情感延伸,感受妈妈的辛苦,萌发幼儿爱家人的情感。
五、活动反思
首先,将猜谜的内容融入歌曲旋律中,引导幼儿“猜一猜”,让幼儿产生浓厚的活动兴趣,积极的投入到母鸡孵蛋的乐曲教唱环节中。
其次,按照“喇叭(咕咕咕咕)——母鸡(母鸡在孵蛋)——喇叭(咕咕咕咕)——蛋(孵出一个蛋)”的出场顺序依次出示图谱,让幼儿在潜意识中,能有效的记忆歌词内容,并鼓励幼儿发挥想象,发现孵出蛋的个数不一样。接着以“个别——集体——个别”的方式,按顺序拼图谱,再反复试唱,梳理歌曲,加深幼儿对歌曲内容的把握,为幼儿接下来创编“孵出五个蛋”“孵出六个蛋”提供了有效的支持。从局部到整体,环环相扣,层层递进的教学方法,突破了教学活动中的重难点。
再次,引导幼儿观看“母鸡孵蛋”的视频,让幼儿听听、看看、说说。调动幼儿的多种感官体验,吸引幼儿在音乐活动中的主动参与。
在游戏设计的过程中,我时刻以《3-6岁儿童学习与发展指南》艺术领域目标为要求,着眼于小班的实际情况,以情境游戏为主线,在情境中学习,在情境中体验,培养幼儿对音乐的学习兴趣,并在互动中拉近了师幼之间的距离。我不是把自己定位成教师,而是和幼儿一样,做活动的参与者,融入到幼儿中去。在宽松、和谐、有趣的学习环境里,体验乐曲的趣味性。(高邮市秦邮幼儿园 刘秀华)
幼儿园教案 篇4设计思想:
随着圣诞节的到来,幼儿园的大厅里摆上了漂亮的圣诞树和许多漂亮的挂饰,幼儿园的院子里还有一位会跳舞的圣诞老人……这引起了孩子们的兴趣,大家站在院子里随着音乐和圣诞老人一起跳舞,久久不愿离去。为了满足幼儿对新事物的渴望,我设计了本次主题活动,使幼儿感受到圣诞节的节日气氛。
活动一:认识圣诞节
活动目标:
1、了解圣诞节,圣诞老人,圣诞树的由来。
2、 初步感受圣诞节欢乐的气氛。
活动准备:
多媒体课件,收集有关圣诞节的,故事。
活动过程:
一、 参观幼儿园迎圣诞节的环境布置。
请幼儿认真观察圣诞老人的装扮。
二、 幼儿讲一讲对圣诞节的认识。
请幼儿说一说:
1、圣诞老人是什么样子的?(穿着红衣服,背着一个大袋子,带着一顶红帽子……)
2、人们是怎样迎接圣诞节的?(漂亮的圣诞树,还有许多圣诞礼物。
三、 请幼儿观看圣诞老人的多媒体课件,了解圣诞节。
小结: 圣诞节是西方人的节日,在他们眼里就象我们的春节一样重要。到了圣诞节,人们要装饰漂亮的圣诞树,圣诞老人坐着雪橇给小朋友送礼物。
活动二:装饰圣诞树
活动目标:
1、通过装饰圣诞树发展幼儿的动手操作能力。
2、进一步感受圣诞节的快乐。
活动准备:
1、各种操作材料(各种颜色的卡纸,皱纹纸),小铃铛,小球球。剪刀,胶水。
2、音乐磁带,圣诞树
活动过程:
导入: 圣诞节到了,我们一起动手把圣诞树打扮的漂漂亮亮的。
一、 请幼儿说一说圣诞树上都有什么?你想怎样打扮它?
二、 幼儿自由选择材料制作。
引导帮助幼儿用彩色卡纸制作花,用皱纹纸制作蝴蝶结,用彩色亮光纸剪成长带子等等。
三、 大家一起装饰圣诞树。
和幼儿一起把制作好的装饰物挂到圣诞树上。
四、 跳舞庆祝圣诞节,进一步感受节日的快乐。
随音乐《铃儿响叮当》,和幼儿一起在圣诞树下跳舞。
活动总结
幼儿园教案 篇5学具介绍
●学具名称:印章组
配有8种印章,有着有趣可爱的图案(叶子、花朵、兔子、鸭子、小鱼、汽车、爱心、五角星),还配备了两盒不同颜色的印泥。
●数学功能
数:默数、按数印章、接着数、认识数序,呈封闭状排列物体的数数。
排序:模式排序、填空排序、创造性排序。
使用策略
1.适用性
可根据不同年龄段的数要求或主题内容的.需要,选择不同数量或图案的印章。
小班:可一一对应的印章,进行手口一致的点数练习,如一只小猫喂一条鱼。
中班:可进行各种数数方法的练习。
大班:加法意义的理解。左边印3朵蓝花,右边印5朵红花,一共有8朵花,3+5=8。
2.呈现方式
(1)同一数数内容下的不同形式的操作材料,材料多而不重复,且具有层次性,让幼儿积累多次数数的经验,及拥有反复练习数数的机会。
(2)可以印章的辅助材料
情景性辅助材料:小猫钓鱼、小猫晒鱼干、小兔子吃萝卜,给小动物穿新衣服,串项链。
较抽象性辅助材料:印章“上班”、印章“开火车”。
3.教师的指导策略
我们可以从幼儿选择材料、如何操作的过程中,发现幼儿智力的现有水平,及幼儿面对新的挑战时的解决方法,以了解本班幼儿数经验的积累方式。
(1)幼儿选择不同的操作材料后,有着不同的反应,其实无论哪一种方式,都是中班幼儿年龄特点的体现,幼儿往往会选择自己最有能力完成的材料,增加了幼儿学数的兴趣;也培养了幼儿观察、理解的能力,为以后学习习惯的养成打下了良好的基础,也有利
于培养幼儿养成独立思考的习惯。
(2)同时我们还可以发现不同水平的幼儿所呈现出的数数方式也是不相同的。有的还停留在小班的水平——手口一致的点数,有的可以通过目测、默数等方法进行数数,有的对抽象的数字已经很敏感,有的对数字实际表示的意思还不太理解……我们可以根据幼儿的情况,及时地跟进或调整接下来的其他数活动。
(3)在排序活动中,我们最关注的是幼儿排序的持续性,往往很多幼儿排到最后的时候模式就已经完全不一样了。通过观察我们发现使用印章时,似乎幼儿排序的持续性能坚持得更久一些。但在印章时,也需要尽量只在模式中的两个(三个)印章,让能力较弱的幼儿可以直接拿取印章,不在选择印章上造成干扰,避免他们在选择的过程中遗忘模式。
实践案例
活动名称:农场里的好朋友(中班) 北蔡幼儿园施敏
活动目标
1.根据实物、数字和点子的多少来敲印章。
2。发现数序暗示,根据需要来敲印章数量,完成数序列。
活动准备
印章组、情景操作纸张若干。
活动过程
一、逛逛农场——引发使用印章兴趣
1.出示背景图,这是哪里?谁会住在里面?
2.你怎么知道这是小兔子、小鸭子、小鱼住的地方?
3.谁想请小动物住进去的?(初次使用印章)
二、给小动物喂食——数字和点子的多少,来敲印章
1.情境导人
住进新家真开心,小动物们开始请朋友来做客。
2.敲小兔印章
——看看小鸭子的好朋友是谁?(出示胡萝卜)小鸭会请谁来?为什么?
——每只小兔吃一根胡萝卜,能请几只小兔呢?
——幼儿根据实物多少敲小兔印章。
3.敲小鱼印章
——看看小鱼在哪里做游戏?(出示泡泡“点子”)
——每条小鱼都躲在一个泡泡后面做游戏,能来几条小鱼呢?
——幼儿根据点子多少敲小鱼印章。
4.敲小鸭印章
——看看小兔子为小鸭子准备的是什么?(出示小鱼群,数量控制在10以内)
——每只小鸭吃一条小鱼,能请几只小鸭呢?
——幼儿根据实物多少敲小鸭印章。
三、小动物乘火车——发现数序暗示,根据需要来敲印章数量
1.吃的真饱!小动物们决定出门走走玩玩,他们要乘什么车?小动物该怎么乘车呢?
2.幼儿自主解读操作材料,发现数序,根据需要来敲印章。
3.集体验证。
幼儿园教案 篇6活动目标
1、激发幼儿参与幼儿园游戏活动的积极性,使幼儿获得快乐的情感体验。
2、锻炼幼儿的语言表达能力,增进交往能力。
活动准备
1、小鸭、小猫、小兔的手偶各1个。
2、动物幼儿园的背景图一张,或者用积木搭成的动物园。
活动流程
一、通过认识新朋友,激发幼儿学习兴趣
1、教师模仿小鸭的叫声,并做寻找声源的动作,充分引起幼儿兴趣。找到小鸭后,发出“哦,是小鸭”,然后面向幼儿发出“嘎、嘎、嘎”的声音,出示小鸭宝宝和小鸭妈妈,并和幼儿打招呼,用手偶去挠幼儿痒痒,或让幼儿抱抱小鸭的手偶。
2、教师出示“动物幼儿园”的背景图,引导观察:
(1)中有谁?
(2)他们要到哪里去?他们是怎样上幼儿园的?(笑眯眯、高高兴兴、开开心心)
小结:向幼儿说明小鸭、小兔、小猫是动物幼儿园的孩子,他们在幼儿园可开心了,我们一起去看看他们是怎样上幼儿园的?
二、教师边演示教具边讲述故事,引导幼儿体验高高兴兴上幼儿园带来的快乐。
1、教师引导幼儿回想故事内容,提问:
(1)故事里,兔宝宝怎么上幼儿园的?路上遇到了谁和谁?它们是怎样叫的?
(2)他们是怎样打招呼的?(创设情景,重点引导孩子扮演角色学一学礼貌用语和简单对话)
2、引导幼儿扮演小鸭和小猫高高兴兴上幼儿园,让幼儿获得快乐的情绪体验。
三、转移经验,启发幼儿高高兴兴上幼儿园
教师戴着小动物手偶,表扬小动物真是个好孩子,高高兴兴上幼儿园,今天谁像小鸭、小兔、小猫一样,高高兴兴上幼儿园?
活动流程 提示:注重引导幼儿说“我像小鸭一样,高高兴兴上幼儿园”。四、延伸活动:
1、在幼儿园的日常生活教育活动中,引导幼儿见人要问好,养成爱讲礼貌的好习惯。
2、教师要给幼儿创造快乐的情感体验,让幼儿形成乐观开朗活泼的性格。
小结及反思
小班的孩子喜欢肢体的接触,所以第一个环节“用手偶去挠幼儿痒痒,让幼儿抱抱小鸭”让孩子充分放松,引起了幼儿的兴趣。教师完整讲述故事之前,先引导幼儿观察,让孩子主动参与,而不是被动接受。
有关名人故事幼儿园
亲爱的大朋友,小朋友们,大家好,我是童妈。
时间过得真快!
不知不觉间,我们已经听完了《幼三国》(前60回),《西游记》,《三十六计》《蓝精灵》,《神奇校车》,《小鲁讲故事之中国历史》,《小鲁讲故事之世界历史》,《小鲁讲故事之伟人故事》,《中华上下五千年》,《三国演义》,《中国古代神话故事》等经典故事。
以后,将由非常好听非常有趣的《水浒传》来陪伴大家。
儿童版《水浒传》,用有趣而浅显易懂的话语,将北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东粱山泊聚义的故事缓缓道来,这些有趣的故事和广博的智慧,可以作为孩子思想的启蒙,让孩子们通过聆听,对中国北宋年间的历史风貌、部族战争、劳动生活等产生好奇和探索心。这些历史精华,终会随着有趣的讲述,悄悄滋润着孩子的心灵,默默转化为人格成长的一部分。
相信小朋友们很快就会爱上它的! 一起来听听吧~
每晚最奇妙的时刻,将在这里跟娃度过。
锁定成长说,每晚都能听到最精彩的睡前故事、每晚都能获取新知识,最重要的是,每天最温馨的亲子时光将在这个点开始哦。
《水浒传》是我国四大名著之一,也是中国历史上第一部白话长篇章回体小说,其故事内容主要讲的是北宋末年的农民起义。
作者施耐庵在故事中塑造了众多的人物形象,着重描写了梁山泊的108个好汉,而在这108个好汉中,又突出了宋江、林冲、李逵、武松等20多位英雄人物的形象。
儿童版《水浒传》对这部经典名着用浅显的语言进行重新改编,让孩子在阅读的过程中感受中国传统文化的魅力。
童妈:
听完了,爸妈们别忘记跟孩子再回味一下哦。
《水浒传》是不是很有趣呢,小朋友也要多多发挥想象,咱们神话故事中的人和怪,到底长什么样呢?
编辑 | 童妈
幼儿园语言故事孙悟空大战牛魔王教案
古今中外,有许多英雄人物值得我们去敬佩,他们在这个世上已奉献了自己的全部,我们不仅要看到他们光鲜亮丽的一面,更要看到他们背后的 故事 ,这些真正的英雄人物是当之无愧,是被人们歌颂的,下面为大家精心整理了一些有关名人故事幼儿园,欢迎查阅。
有关名人故事幼儿园1
我国医学源远流长,历曾涌现出许多名医。扁鹊便是其中的一位。扁鹊年轻时跟随师傅学医,非常用功。他学成后医术高超,到各地治病救人,被人们称为“神医”。
有一次,扁鹊到齐国见到齐桓侯,通过观察,扁鹊知道齐桓侯生病了,就对他说:“您生病了,如今病在皮肤里,如果耽误了,病情将会加重。”
齐桓侯不相信扁鹊的话,说:“我没病。你们医生贪功好利,总想靠医治没病的人来显示自己的医术。”
过了五天,扁鹊又见到齐桓侯,他真诚地说:“您的病已到了血脉,不治疗会加重。”齐桓侯不高兴地说:“我没病。”又过了五天,扁鹊对齐桓侯说:“您的病已经深入到肠胃了,再不治疗后果会很严重。”齐桓侯仍觉得扁鹊在骗他,没有理会。
五天后,扁鹊再见到齐桓侯,他转身就跑开了。齐桓侯感到很疑惑,就派身边的人去问扁鹊。
扁鹊说:“以前齐桓侯的病我能治好。可现在病已经到了骨髓,我治不好,只能赶紧跑开了。”
不久,齐桓侯果然生病了。他的病情越来越重,没一个医生能治好。临终前,他后悔地说:“要是听扁鹊的话该多好啊!”
扁鹊还根据自己的 经验 , 总结 出诊断疾病的四种 方法 :望气色、闻气味、问病情、把脉,为祖国医学作出了重大贡献。
有关名人故事幼儿园2
王羲之小的时候,练字十分刻苦。据说他练字用坏的毛笔,堆在一起成了一座小山,人们叫它“笔山”。他家的旁边有一个小水池,他常在这水池里洗毛笔和砚台,后来小水池的水都变黑了,人们就把这个小水池叫做“墨池”。
长大以后,王羲之的字写得相当好了,还是坚持每天练字。有一天,他聚精会神地在书房练字,连吃饭都忘了。丫环送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍,催着他吃,他好像没有听见一样还是埋头写字。丫环没有办法,只好去告诉他的夫人。夫人和丫环来到书房的时候,看见王羲之正拿着一个沾满墨汁的馍馍往嘴里送,弄得满嘴乌黑。她们忍不住笑出了声。原来,王羲之边吃边练字,眼睛还看着字的时候,错把墨汁当成蒜泥蘸了。
夫人心疼地对王羲之说:“你要保重身体呀!你的字写得很好了,为什么还要这样苦练呢?”
王羲之抬起头,回答说:“我的字虽然写得不错,可那都是学习前人的写法。我要有自己的写法,自成一体,那就非下苦工夫不可。”
经过一段时间的艰苦摸索,王羲之终于写出了一种妍美流利的新字体。大家都称赞他写的字像彩云那样轻松自如,像飞龙那样雄健有力,他也被公认为我国历杰出的书法家之一。
有关名人故事幼儿园3
苏秦,战国时期东周洛阳乘轩里人,他跟随鬼谷子学习游说术多年后,看到自己的同窗庞涓、孙膑等都相继下山求取功名,于是也和张仪告别老师下山。张仪去了魏国,而苏秦在列国游历了好几年,但一事无成,只得狼狈地回到家里。
苏秦回到家中,他的哥哥、嫂子、弟弟、妹妹、妻子都讥笑他不务正业,只知道搬弄口舌。苏秦听了这些嘲笑他的话,心里感到十分惭愧,但他一直想游说天下,谋取功名,于是请求母亲变卖家产,然后再去周游列国。
苏秦的母亲劝阻说:“你不像咱当地人种庄稼去养家口,怎么竟想出去耍嘴皮子求富贵呢?那不是把实实在在的工作扔掉,去追求根本没有希望的东西吗?如果到头来你生计没有着落,不后悔么?”苏秦的哥哥、嫂嫂们更是嘲笑他心不改。
苏秦知道自己这么多年来很对不起家人,既惭愧,又伤心,不觉泪如雨下。但苏秦扬名天下的雄心壮志仍然不改,于是闭门不出,取出临下山时赠送给他的礼物——姜子牙的《阴符》,昼夜伏案攻读起来。
苏秦经常自勉说:“读书人已经决定走读书求取功名这条路,如果不能凭所学知识获取高贵荣耀的地位,读得再多又有什么用呢!”想到这些,苏秦更加忘我地学习起来。
为了抓紧时间学习,苏秦还想出了一个好办法。他读书时,把头发用绳子扎起来,悬在梁上,如果自己一打盹,头发就把自己揪醒。夜深的时候,如果觉得自己困了,就拿锥子刺自己的大腿,这样就能保持清醒。
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姜子牙(约前1156年—约前1017年),中国着名历史人物,商末周初人。姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,或单呼牙,别号飞熊,因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕,故以吕为氏,也称吕尚。
相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓,遇到了求贤若渴的周文王,被封为“太师”(武官名),称“太公望”,俗称太公,被周武王尊为“师尚父”。姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝,是齐国的,周文王倾商,武王克纣的首席谋主、军事统帅与西周的开国元勋,齐 文化 的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。
姜子牙治国,确立了“因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利”的治国方针,在齐国数百年的发展,代代相传,产生了巨大的影响,确立了齐文化的历史地位。太公已去世3000余年了,人民崇拜他的高尚人格,悼念他的丰功伟绩,以朴实的感情编造出他的很多 神话故事 歌颂他。说他曾在昆仑山学道,后奉师命下山助周灭商,灭商之后又奉师命发榜封神。这在《太平御览》和《封神记》等书上逐步把他神化了。到了明代许仲琳为崇敬太公无法形容时便以神面化之编着了一部《封神演义》,把他说成是管天下所有神的神了,太公的神奇和威严,成为驱邪扶正的偶像了。这些虽然超出了历史的真实,但却反映出姜子牙在人们心目中的崇高地位。
中国古今着名的军事家孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等都学习并吸收了太公《六韬》的精华,而且当今世界上的政治、经济、管理、军事、科技等各个领域仍在借鉴太公《六韬》的精华。
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张仲景,名机,字仲景,东汉南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人。东汉末年着名医学家,被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方,写出了巨着《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。
在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专着,是中国医学影响的着作之一,是后学者研习中医必备的经典着作,广泛受到医学生和临床大夫的重视。
张仲景为人谦虚谨慎,提倡终身坚持学习。他在序文中说:“孔子曰:生而知之者上,学则亚之,多闻博识,知之次也。余宿尚方术,请事斯语。”张仲景引用孔子语录,在于说明自己不是天才,只能靠刻苦努力学习来获得知识。他特别表明自己从青少年时期就热爱医学,请允许他扎扎实实地按照孔子的话去做,因为医学没有止境,必须终身坚持学习,活到老,学到老。
张仲景还为后人树立了淳朴无华、勤恳踏实的学风。《伤寒杂病论》着述风格朴实简练,毫无浮辞空论,对后世中医着作影响甚大。他诊病和学习时遇到一丝一毫的疑问,即“考校以求验”,绝不放过,一定要弄清楚是怎么回事。
张仲景的医学理论对中国古代医学的发展和老百姓健康做出了巨大的贡献,同时张仲景医学理论对现代医学研究有重大贡献。而且对东南亚各国的影响也很大。后人研究他的医理,敬仰他的医术和医德,称他为“医圣”。在河南省南阳市还为他修建了“医圣祠”。解放后,翻修了“医圣祠”,并修建了“张仲景纪念馆”,以纪念这位奠定中国中医治疗学基础的医学家。
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神话故事女娲造人故事700个字
你看过《西游记》么?里面有一段孙悟空大战牛魔王的故事。
唐僧与悟空等师徒四人上西天取经,晓行夜宿,行至火焰山,山口热浪滚滚,无法通过。悟空从土地爷那里得知,只有铁扇公主的芭蕉扇,方能扇灭烈火。悟空费尽心机,好不容易借得芭蕉扇,又被铁扇公主的丈夫牛魔王骗去。于是悟空与牛魔王展开了一场大战。
牛魔王不是孙悟空的对手,力倦神疲,败阵而逃。可是,牛魔王不简单,他会变。他见悟空紧紧追赶,便随身变成一只白鹤,腾空飞去。悟空一见,立刻变成一只丹凤,紧追上去。牛魔王一想:凤是百鸟之王,我这只白鹤那里斗得过这个丹凤?!他无可奈何,只好飞下山崖,变作一只香獐,装着悠闲的样子,在崖前吃草。悟空心里想:好牛精,你休想混过我老孙的火眼金睛!他马上变作一只饿虎,猛扑过去。牛魔王心慌,赶快变了个狮子,来擒拿饿虎。悟空看得分明,就地一滚,变成一只巨象,撒开长鼻,去卷那头狮子。牛魔王拿出绝招,现出原形,原来是一头大白牛。这白牛两角坚似铁塔,身高八千余丈,力大无穷。他对悟空说:
“你还能把我怎样?”
只见悟空弯腰躬身,大喝一声“长”!立即身高万丈,手持大铁棒朝牛魔王打去。牛魔王见势不妙,只好复了本象相,急忙逃去。
孙悟空与牛魔王杀得惊天动地,惊动了天上的众神,前来帮助围困牛魔王。牛魔王困兽犹斗,又变成一头大白牛,用铁角猛顶托塔天王,被哪吒用火轮烧得大声吼叫,最后被天王用照妖镜照定,动弹不得,只得连声求饶,献出芭蕉扇,扇灭火焰山烈火,唐僧四人翻越山岭,继续往西天取经。
这段故事很吸引人,而且它和初中代数中所学的函数概念有关。
首先,就从这个“变”字谈起。孙悟空和牛魔王都神通广大,都能变。他们能变飞禽、走兽;大喝一声,身躯能“顶天立地”,也可变成一个小虫儿。当然,这些都是神话,不是真情实事。不过,世界上一切事物的确无有不在变化着的。既然物质在变化,表示它们量的大小的数,自然也要随着而变化了。这就告诉我们,要从变化的观点来研究数和量以及它们之间的关系。
其次,我们再来看一看,是不是所有的量在任何情况下,都始终变化着的呢?不是的。研究问题的某个特定过程中,在一定的范围内,有的数量是保持不变的。或者,虽然它也在变,但变化微小,我们把它看成是不变的。还是用唐僧师徒来做例子。孙悟空的本事最大,能七十二变;唐僧最没用,一点也不会变,所以妖怪一看就认得他。都想吃他的肉。在代数中,把研究某一问题过程中不断变化着的量叫做变量,孙悟空就好象是一个“变量”;把一定范围内保持不变的量叫做常量,唐僧就好象是一个“常量”。
另外,我们再来看一看,变量与变量之间有没有什么联系。变量并不是孤立地在那里变,在变化过程中,变量之间有着密切的联系和制约,仍以上面这段故事来说,孙悟空和牛魔王各显神通,都在变。牛魔王变成一只白鹤,孙悟空随着变成一只巨象;牛魔王变成身高八千余丈的大白牛,孙悟空又随着变得身高万丈;……。这里,牛魔王总是先变,他变的目的总是想千方百计逃跑;孙悟空是随着牛魔王的变化而变化的。而且这种变化又是有一定原则的。牛魔王变个什么,孙悟空就相应变个能制服牛魔王的什么。在代数中,我们把这种首先变化的量叫做自变量,把随着自变量的变化而变的量叫做函数。把函数随着自变量的变化而变所遵循的一定原则叫做函数的对应关系。象上面讲的,孙悟空就好象是牛魔王的“函数”,他是随着牛魔王的变化而变化的。
这样看来,《西游记》和我们的数学还很有关系哩!其实,只要我们留意,到处都充满着数学的原理。
⑴ 女娲造人后发生的故事 作文 最好是写令一些神话故事的
祝融和共工大战,共工怒撞天柱不周山,导致天塌,天河的水倾泻,天火焚烧山林……女娲看到自己造的人亡,于心不忍,遂炼五彩石补天……
⑵ 女娲造人神话故事
有一位女神女娲,在莽莽的原野上行走。她放眼四望,山岭起伏,江河奔流,丛林茂密,草木争辉,天上百鸟飞鸣,地上群兽奔驰,水中鱼儿嬉戏,草中虫之豸跳跃,这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞,越看越烦,孤寂感越来越强烈,连自己也弄不清楚这是为什么。
与山川草木诉说心中的烦躁,山川草木根本不懂她的话;对虫鱼鸟兽倾吐心事,虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边,茫然对池塘中自己的影子。
忽然一片树叶飘落池中,静止的池水泛起了小小的涟漪,使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的结解开了,是呀!为什么她会有那种说不出的孤寂感?原来是世界是缺少一种像她一样的生物。
想到这儿,她马上用手在池边挖了些泥土,和上水,照着自己的影子捏了起来。他感到好高兴。
捏着捏着,捏成了一个小小的东西,模样与女娲差不多,也有五官七窍,双手两脚。捏好后往地上一放,居然活了起来。女娲一见,满心欢喜,接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人。
女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》(虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字,但已亡佚,仅作传言)。尽管二书中的记载还比较模糊朦胧,但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。
袁珂先生就将《楚辞·天问》中的“女娲有体,孰能匠之”理解为“女娲作成了别人的身体,她的身体又是谁作成的”。丁山先生则更为明确地认为这两句话说明:“(至少)在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。
(2)神话故事女娲造人故事700个字扩展阅读女娲造人的神话,先秦时期已有记载。
关于女娲如何造人,东汉应劭的《风俗通义》有如下记载:开天辟地之时没有人类,女娲就用黄土捏造出人。可是这项工作太繁重了,女娲忙不过来,就改成用绳子粘上泥巴甩。
不同的做法创造了不同的人,富贵聪明的人是捏成的,贫贱平庸的人是甩成的。女娲用土造人的神话代代相传,情节也多有不同。比如在另外的神话里,女娲将捏好的泥人拿到太阳下晒,不料天降大雨,一部分泥人被运到安全地方,一部分则被雨淋变得四肢不全,这就是为什么世界上有残疾人的原因。
这些神话直面社会现实中的贫富分化、智愚差别和残疾问题,并进行了解释,虽然带有宿命论的特点,却也反映了人们追根溯源的心理和特定时代对相关问题的认知。
⑶ 民间传说女娲造人400字
天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。这世间,无论怎样说,总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。据说,她一天当中能够变化七十次。有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才
女娲造人(想象图三)
好。
添一点什么东西进去呢。
走啊走啊,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动:“虽然,世间各种各样的生物都有了,可单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间。”
想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:
“妈妈~”
接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。
人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同。这样,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。
女娲对于她的作品,感到很满意。于是,她又继续动手做她的工作,她用黄泥做了许多能
女娲造人(想象图四)
说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此,她再也不感到孤独、寂寞了。
她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作。
她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是,大地毕竟太大了,她工作了许久,还没有达到她的意愿,而她本人已经疲倦不堪了。
最后,她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条藤蔓,伸入一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒,泥点溅落的地方,就出现了许多小小的叫着跳着的人儿,和先前用黄泥捏成的小人儿,模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声,震响在周围。
用这种方法来进行工作,果然简单省事。藤条一挥,就有好些活人出现,不久,大地上就布满了人类的踪迹。
大地上虽然有了人类,女娲的工作却并没有终止。她又考虑着:人是要亡的,亡了一批再创造一批吗,这未免太麻烦了。怎样才能使人们继续生存下去呢,这可是一个难题。
后来她终于想出了一个办法,就是把那些小人儿分为女男,让女人和男人配合起来,叫人们自己去创造后代。这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天加多了。
相传女娲每造一人,取一粒沙作计,终而成一硕石,女娲将其立于西天灵河畔。此石因其始于天地初开,受日月精华,灵性渐通。不知过了几载春秋,只听天际一声巨响,一石直插宵,顶于天洞,似有破天而出之意。女娲放眼望去,大惊失色,只见此
女娲采石
石吸收日月精华以后,头重脚轻,直立不倒,大可顶天,长相奇幻,竟生出两条神纹,将石隔成三段,纵有吞噬天、地、人三界之意。女娲急施魄灵符,将石封住,心想自造人后,独缺姻缘轮回神位,便封它为三生石,赐它法力三生决,将其三段命名为前世、今生、来世,并在其身添上一笔姻缘线,从今生一直延续到来世。为了更好的约束其邪性,女娲思虑再三,最终将其放于鬼门关忘川河边,掌管三世姻缘轮回。当此石直立后,神力大照天下,跪求姻缘轮回者更是络绎不绝。[21]
⑷ 女娲造人的故事 (字数少,多于一百字)
盘古开天辟地以后,出现了一个神通广大的女神,叫做“女娲”,据说她一天当中能够变化70次。
一天,女娲来到天地间游历。深邃的天空中日月星辰绽放着光辉,广阔的大地上鸟兽鱼虫繁衍滋长。这一切使她感到无比的喜悦。
走着走着,女娲不知不觉地来到湖边。她看到清澈见底的湖水中倒映着自己的面容和身影,于是挥了挥手,这时湖水中的影子也朝她挥了挥手;她笑,湖水中的影子也在笑;她假装生气,湖水中的影子也朝她生气。
女娲突然沉思起来,她想这天地间各种各样的事物都有了,恰恰就没有像自己一样的生物,为何不造就一些像自己一样的生物加入到这天地间来呢?
女娲环视了一下周围,只见湖边有一望无际的黄土。于是,她蹲了下来,用双手捧起了一捧地上的黄土,就着湖中的水在手中捏揉了许久,然后照着自己的样子捏出了一个小东西。
她把这个小东西放到地上。哈,还真奇了!这个小东西一下地,不仅会直立行走、能言善语,而且还特别机灵。女娲对自己的这一创造感到十分满意。
她索性收集了很大一堆泥土,不停地捏起来。她不停地捏呀捏,一个个可爱的小东西就在她周围不停地跳着、蹦着、欢呼着,女娲也高兴地笑了。
女娲给这些小东西起名叫做“人”。人就是能直立行走的意思。女娲想让这些有智慧、能言语的人遍布整个大地。
(4)神话故事女娲造人故事700个字扩展阅读:
神话来由
女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》(虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字,但已亡佚,仅作传言)。尽管二书中的记载还比较模糊朦胧,但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。
袁珂先生就将《楚辞·天问》中的“女娲有体,孰能匠之”理解为“女娲作成了别人的身体,她的身体又是谁作成的”。丁山先生则更为明确地认为这两句话说明:“(至少)在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。”
至于《山海经·大荒西经》中:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处”的记载,袁珂则以晋人郭璞注为解:“或作女娲之腹。”又云:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变,其腹化为此神。”并以汉人许慎和刘安的话作为参证 。丁山也认为这“显然又是孕毓人类的寓言” 。尽管如此,这些记载当中仍然没有明面提出女娲造人的说法。
⑸ 女娲造人神话故事200字
女娲造人神话故事
女娲把五色土捏成一个泥人,有男的,也有女的。做好后,吹一口气,那些泥人就一个个变成活人了。女娲感到这种方法太慢,也太着力,就用草搓成一根绳子,把五色土涂粘在绳子上让太阳晒干,然后用手一拉,泥块就剥落落掉下来,再吹一口气,这些小泥块又变成活蹦活跳的人了。女娲看看已经造得差不多了。就把造出来的人分成二等。用手捏出来的数量少,个子大,叫他们当大人物,用绳子拉出来的数量多、个子小,就叫他们做小人物。现在,世上的人,凡是当官的大多都是身大体胖,平头百姓差勿多都个子瘦小;男人土和得多一点,所以在身上可以揉出泥条条来,女人水和得多一点,所以流眼泪特别多。人的身上,仍旧带有五种颜色,黄的是皮肤、红的是血、蓝的是须眉、黑的是眼珠、白的是牙齿。
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女娲,中国上古神话中的创世女神。
又称娲皇、女阴,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。
相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。
女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西。她开世造物,因此被称为大地之母,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
女娲——网络
⑹ 女娲造人的民间故事200字
我不知道一百多年前有个神仙叫女娲,女娲每天都是一个人,都很不开心。
一天女娲想到了一个办法,女娲到了神奇的山谷去找世界上最好的泥土和水。
女娲用世界上最好的泥土和水,做出她的两个孩子,女娲准备送给两个孩子各一份特别的礼物,于是把龙和凤叫了过来,龙说:“我把自己的千年之气送给男孩。”凤说:“我把自己的千年之气送给女孩。”龙和凤把自己的千年之气各给了两个孩子,女娲给两个孩子各取了一个好听的名字,男孩叫龙娃,女孩叫凤娃。
从那以后人类就诞生了,凤娃和龙娃也保护着人类。
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我喜欢的传说女娲造人作文200字
古开辟了天地,用身躯造出日月星辰、山川草木.那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽,女神女娲想替这寂的世界增添了生气 想到这儿,她马上用手在池边挖了些泥土,和上水,照着自己的影子捏了起来. 捏着捏着,捏成了一个小小的东西,模样与女娲差不多,也有五官七窍,双手两脚.捏好后往地上一放,居然活了起来.女娲一见,满心欢喜,接着又捏了许多.她把这些小东西叫作“人”. 小人分布在大地上仍然太稀少.她想这样下去不行,就顺手从附近折下一条藤蔓,伸入泥潭,沾上泥浆向地上挥洒.结果点点泥浆变成一个个小人,与用手捏成的模样相似,这一来速度就快多了.女娲见新方法奏了效,越洒越起劲,大地就到处有了
⑺ 女娲造人的故事100字
女娲造人的故事:
有一位女神女娲,在莽莽的原野上行走。她放眼四望,山岭起伏,江河奔流,丛林茂密,草木争辉,天上百鸟飞鸣,地上群兽奔驰,水中鱼儿嬉戏,这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞,越看越烦,孤寂感越来越强烈,连自己也弄不清楚这是为什么。
与山川草木诉说心中的烦躁,山川草木根本不懂她的话;对虫鱼鸟兽倾吐心事,虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边,茫然对池塘中自己的影子。
忽然一片树叶飘落池中,静止的池水泛起了小小的涟漪,使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的结解开了,是呀!为什么她会有那种说不出的孤寂感?原来是世界是缺少一种像她一样的生物。
想到这儿,她马上用手在池边挖了些泥土,和上水,照着自己的影子捏了起来。他感到好高兴。捏着捏着,捏成了一个小小的东西,模样与女娲差不多,也有五官七窍,双手两脚。捏好后往地上一放,居然活了起来。女娲一见,满心欢喜,接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人。
(7)神话故事女娲造人故事700个字扩展阅读女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神 。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神 。
农历正月初七,又称为“人日”,传说女娲初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。
自秦汉以来,传统的看法是正月初一日为鸡日,初二日为,初三日为猪日,初四日为羊日,初五日为牛日,初六日为马日,初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候,先造的六畜,后造的人,因此初一到初六都是六畜之日。
相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。
女娲,据考古出土的文物遗址、遗迹和彩陶纹饰提供的史前人类与洪水抗争及对生殖崇拜的生活印迹信息,究其历史文化根源,在于原始母系社会女性崇拜观念的遗传。
称号亦有娲皇、灵娲、帝娲、风皇、女阴、女皇、女帝、女希氏、神女、阴皇、阴帝、帝女等, 史记女娲氏,风(或为凤、女)姓,是古代传说中的大地之母 。
一说她的名字为风里希(或为凤里牺),是中国历史神话传说中对万物救助巨大的一位上古女神。相传她是华夏族的母亲,她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
⑻ 作文神话故事女娲造人299字
据说,盘古开辟天地以来,一直没有生命,也没有人类,可是盘古临前,不小心捅破了一片天……
有个叫女娲的神仙,路过这里,便用五色石补了天,并用许多碎石造就了天上的星星和月亮……
可是,天地间只有女娲自己,还没有人类。于是,女娲揉团五色土造成人,有男的,也有女的。开始,她做的很认真,还给泥人装上头饰。后来渐渐的累了,就做的简单了许多,做好后,吹一口气,那些泥人就一个个变成活人了。再后来,女娲感到这种方法太慢,也太费力,就用草搓成一根绳子,把五色土涂粘在绳子上让太阳晒干,然后用手一拉,泥块就剥落落掉下来,再吹一口气,这些小泥块又变成活蹦乱跳的人了。
女娲看看已经造得差不多了。就把造出来的人分成二等。用手捏出来的数量少,个子大,叫他们当大人物,用绳子拉出来的数量多、个子小,就叫他们做小人物。
现在,世上的人,凡是当官的大多都是身大体胖,平头百姓差不多都个子瘦小;男人土和得多一点,所以在身上可以揉出泥条条来,女人水和得多一点,所以流眼泪特别多。因为是用五色土做的人,如今,人们的身上,仍旧带有五种颜色,黄的是皮肤、红的是血、黑的是须眉、蓝的是眼珠、白的是牙齿……