1.冥王神话人物介绍
2.愚人节都有什么有趣历史故事么?
3.古希腊神话中有叫伊诺的么
4.希腊神话中 美狄亚是谁
敖由,哥们。你遇上我实在太有缘了。我也看过,也特喜欢。不过我在一套看的,世界名著名片栏目。当时的译名叫《伊阿宋和金羊毛》,后来在碟厅看到叫做《希腊战神》。如果你还有兴致,我建议你到下面的网站看看,有不少以前一套八套放过得好片子,也许与我辈的鉴赏观不同,有不少只放一遍,叹?!
其中你说的是不是伊阿宋和船员下水到一个遍布“青苔”“岛”上,其实那是波塞东的胡子。他们的到来惊醒了他,从海上拔立而起,惊涛骇浪,还有几个船员抓住了他的胡子
冥王神话人物介绍
三毛原名陈懋平,英文名echo是来源于希腊神话中的Echo女神,至于笔名三毛的来历,三岁时的三毛即自作主张把本名中之“懋”字略去,给自己取名“陈平”,年岁稍长则取“Echo”、“三毛”为笔名,还翻出《易经》一书解释“三毛”之来历。童年时她喜读书,而性格也怪癖,异于常人。
三毛(1943年3月26日-1991年1月4日),女,原名陈懋(mào)平(后改名为陈平),浙江定海(今舟山市定海区)人。1943年出生于重庆黄角桠。中国现代作家。
扩展资料
1964年,得到文化大学创办人张其昀先生的特许,到该校哲学系当旁听生,课业成绩优异。
1967年再次休学,只身远赴西班牙。在三年之间,前后就读西班牙马德里大学、德国哥德书院,在美国伊诺大学法学图书馆工作。对她的人生经验和语文进修上有很大助益。
1970年回国,受张其昀之邀聘在文大德文系、哲学系任教。因未婚夫猝逝,再到西班牙。与分开6年的荷西重逢。
1973年,于西属撒哈拉沙漠的当地法院,与荷西公证结婚。沙漠时期的生活激发了她潜藏的写作才华,并受当时《联合报》主编的鼓励,作品源源不断,并开始结集出书。
1976年5月,出版第一部作品《撒哈拉的故事》。
1979年9月30日,丈夫荷西因潜水中意外事件丧生,三毛在父母的扶持下回到台湾。
百度百科-三毛
愚人节都有什么有趣历史故事么?
冥王神话求助编辑百科名片
圣斗士星矢作品的官方前传和续篇,分成the
lost
canvas(LC)和next
dimension(ND)。同名网游是由鼎乾网络自主研发的一款大型3DMMORPG游戏。游戏以欧洲中世纪为时代背景,结合古希腊神话故事,叙写了一段宏伟的战争史诗。
目录
漫画概要
漫画资料
剧情改动
版本介绍冥王神话1
冥王神话2
登场人物
漫画概要
漫画资料
剧情改动
版本介绍
冥王神话1
冥王神话2
登场人物
展开编辑本段漫画概要
注:由于本词条已接近百科的文字上限,因此将本词条分为NEXTDIMENSION冥王神话和THELOSTCANVAS冥王神话并分别更新
2006年8月,停止连载圣斗士漫画多年的日本漫画家车田正美开始于《周刊少年Champion》的36+37期合刊内连载自己的新作《NEXT
DIMENSION
冥王神话
(通称"ND")》是作者规定的圣斗士星矢正统续编。
。然而估计是由于要维持当初连载开始时所预定的全彩页每周连载的制作模式会比较困难的关系,连载形式从38期开始改为了不定期连载。此外代替它的是以“为了使冥王神话的世界更加深邃,在同一个作品的世界里以不同的视点来描绘”为理念的于39期开始以每周连载形式开始连载的《THE
LOST
CANVAS
冥王神话
(通称"LC")》(原作:车田正美、漫画:手代木史织)是作者规定的正版前圣战。《NEXT
DIMENSION
冥王神话》在持续了几回不定期连载后,原本预定在2007年2月刊载的第9回实际没有刊载,此后有关下回连载的相关日期曾一直悬空,之后于2007年的《周刊少年Champion》第34期里预告,《NEXT
DIMENSION
冥王神话》将于《周刊少年Champion》第
36+37
期合刊(2007年8月2日发售)开始重新连载。另外《THE
LOST
CANVAS
冥王神话》正传部分已经完结,黄金外传正在连载中。
编辑本段漫画资料
故事讲述距离《圣斗士星矢》本篇所处年代
(ND里说明是1990年)
的243年之前的圣战的故事。出场人物有在本篇里是前圣战残存者的黄金圣斗士的童虎和史昂、这个时代的天马星座圣斗士·天马、天马的挚友·被哈迪斯选中用来于当时转生复活用的肉体主人亚伦、雅典娜的转生萨莎
(ND里未登场)
等,以他们为中心而展开剧情。这两部作品在设定方面均有多处冲突,为此官方没有相关的说明。
编辑本段剧情改动
在《圣斗士星矢》本篇的极乐世界篇中,冥王哈迪斯在与星矢激战途中,认出了星矢是"在神话时代曾经伤害过自己的人"。而在ND的序章之中,车田正美添加了冥王哈迪斯曾经在前圣战时遇见天马座圣斗士这一设定,并以此带出“冥王与天马星座的前世是朋友”这一新的设定,而ND和LC均以此为基本设定来展开故事。
编辑本段版本介绍
冥王神话1
NEXT
DIMENSION
冥王神话
基本信息
原作、绘画
车田
古希腊神话中有叫伊诺的么
据说,愚人节起源于一个很有名的希腊神话传说。
农业女神得墨忒尔,在希腊是个妇孺皆知的神祗。她具有无边的法力,可以使土地肥沃,五谷丰登,也可以令田园荒芜,万物凋零。在希腊众神中,她也是最受尊崇的女神之一。万神之王宙斯是她的弟弟,也是她的丈夫。仅仅这个身份,就足以使众神在她的脚下俯首帖耳了。但是,这位权势无比的女神的生活并非十全十美。宙斯凭借着神王的地位,到处拈花惹草,闹出了许多风流韵事,给得墨忒尔带来了无穷无尽的烦恼。唯一能够让她享受生活乐趣的,还是她和宙斯生的女儿佩尔塞福涅,一个聪慧、美丽、天真、活泼的姑娘,和她在一起,任何人都不会悲伤和忧愁。
这一天,冥王哈得斯驾车巡视西西里岛,恰好被在云端中走过的爱与美女神阿芙罗狄忒看到了,同时让她看到的,还有正在田野里散步的佩尔塞福涅,以及她的伙伴女战神雅典娜,狩猎女神阿尔忒弥斯。一看到这几个人,阿芙罗狄忒就气不打一处来。这几个男女,从来不议论爱情,也不谈婚论嫁,眼睛里可还有她爱神的地位吗?雅典娜和阿尔忒弥斯是出名的贞洁女神,又都以武艺高强,神通广大,闻名神界天国,还是不惹为好。但对佩尔塞福涅这小丫头,可就不必客气了。于是,头上晃动着神圣光环的阿芙洛蒂德唤过自己的儿子小爱神厄罗斯,对他说:"看看吧,这几个人是怎洋对待爱情的?如果人和神都学他们的样,我们还怎样统治这个世界?来,给哈得斯射上一支金箭,让他疯狂地爱上佩尔塞福涅!"
厄罗斯是个百发百中的神射手。他弯弓劲射,一技无形的情欲之箭,正扎进哈得斯的心窝。然后,他便跟随着阿芙洛蒂德,扬长而去,静等着看好戏了。果然,哈得斯中箭后,对佩尔塞福涅产生了刻骨铭心的爱。但他明白得很,这个远近闻名的美人儿,绝不会情愿放弃阳光明媚的大地和天空,跟他到阴暗的冥府中去。因此,他找到自己的兄弟众神之王宙斯,请求他作主将女儿嫁到冥府。"这个么……我作不了主",众神的主宰沉思着说,"你也知道,得墨忒尔难缠得很。不过,你要是有本事把佩尔塞福涅抢走,我倒不反对。"得到了神王的默许和暗示,哈得斯满心欢喜,他立刻返回冥土,做好抢亲的准备。
一天,佩尔塞福涅在田野里正欲弯腰采摘一朵野花时,大地突然裂开了一条宽宽的地缝。随后,一辆闪闪发光的金车,冲上了地面,驾车的就是威风凛凛的冥王。他不由分说,一把抱起佩尔塞福涅,放到他身边的座位上,一声吆喝,马车便以迅不可及的速度沉入地下。裂开的大地倏然合上了,依然是阳光灿烂,绿草如茵,除了天空中还回荡着佩尔塞福涅的呼救声外,好像什么也没发生过。得墨忒尔在很遥远的地方,听到了女儿撕心裂肺般的呼救声。但当她以最快的速度飞回来时,女儿已经不见了。她只知道女儿被"强盗"劫走了,但是,这个强盗是谁,却一点蛛丝马迹也寻不出来。那些知道佩尔塞福涅下落的神灵们,全都缄口不言。他们知道这件事的背景,宙斯和哈得斯都不是好惹的,谁也不想引火烧身。有几个神祗被逼问急了,也是东西南北瞎扯一通。女神按照他们的指点,没头苍蝇般乱闯乱撞,不用说,这些都成了徒劳无功的跋涉。
然而,对女儿的爱,促使得墨忒尔永无休止地找下去。无论哪个神说了什么,她都确信不疑。虽然后来的事实证明,那些都是彻头彻尾的谎言。无奈之下,她在深不可测的埃特纳火山口点燃了两支松木火把,把整个世界照得一片通明。从那时起,无论黎明女神还是黑夜女神,都未见她坐下来休息片刻。就这样,得墨忒尔走遍了世界上的每一个角落。但是,她的女儿就像被风卷走了,被太阳晒化了,或者变成了水汽和浮云似的,仍然踪影全无。众神对她也逐渐由同情转为厌恶。因为这个"女疯子"为寻找女儿,搅得世界上没有片刻安宁。他们越加拿她开起心来,忽而指向东南,忽而指向西北,无非是想把她支走,过几天太平日子。
最后,得墨忒尔只得拖着疲倦的身子,返回了西西里岛,佩尔塞福涅失踪的地方。奔波了这许多天,连罪魁祸首是谁都不知道,女神的气恼可想而知。于是,她便把一肚子的怨气,都撒到了西西里农人身上。她杀了岛上所有的耕牛,命令土地坚如钢铁,封住地里的种子,让所有的植物都枯黄凋零。把这个地域辽阔的大岛弄得赤地千里,饿殍遍地。宙斯见她闹得太不像话,就"好心"地劝她再到别处看看,别拿无辜的农民出气。得墨忒尔不知其中有诈,再一次踏上了东西逛的征途。这一下了可不得了,不知多少地方,由于女神的愤怒,变得颗粒无收,到处都弥漫着饥馑和灾荒的绝望气氛。
当她明白自己又上了丈夫一个大当时,才静下心来,想一想到底该怎洋办,无意中她抬起头来,看到了驾着金车,在茫茫太空巡行的太阳神阿波罗。猛然想到,只有他高高在上,普照一切,明察秋毫,天底下发生的任何事情,都不可能逃过他的双眼。这才手执火把,飞到赫利俄斯面前,请他指点迷津。
伟大的太阳神怜悯女神的遭遇,又无需畏惧冥王的权势。而且,他也不愿意得墨忒尔再这样大闹下去,让众神看笑话,让老百姓受难,便把哈得斯抢亲的情况,仔细描述了一番。得墨忒尔恍然大悟,但为时已晚。此时此刻,佩尔塞福涅在哈得斯的威逼利诱下,已然成了尊贵的冥后,无法再到地上和母亲团聚了。何况,得墨忒尔再神通广大,也没本事把女儿从哈得斯手中硬夺过来。
得墨忒尔知道自己受了众神的欺骗、愚弄,愤懑和气恼又加深了一层。她干脆下了一道命令,让全世界的植物一起凋零,所有的庄稼全部枯,大地上不允许出现一丝绿色。自己则躲到一个偏僻的地方,不再露面。这一来,天上地下全部乱了套。老百姓没有粮食吃,每天都有成千上万人饿。成群结队的亡魂拥入冥府,吵吵闹闹,把哈得斯弄得心烦意乱,狼狈不堪。众神也因为得不到人间的祭祀和礼物,一个个饿得面黄肌瘦。宙斯没办法,只好让佩尔塞福涅每年有1/3时间住在冥府,2/3时间则返回人世,侍奉她的母亲。以后,每当佩尔塞福涅留居冥土时,得墨忒尔便愁眉不展,大地也是一片萧条,便成了冬季。而女儿一旦和她团聚,女神便喜笑颜开,世界也重现草木复苏,群芳争艳的勃勃生机,就是春、夏、秋三季。
很明显,在这个故事里,得墨忒尔是一个十足的傻瓜。她不知道爱神的把戏,不知道丈夫和哈得斯的同谋,事件发生后,又被众神支得团团转,屡屡受骗上当,被人戏弄。此后,人们便设立了愚人节,用善意的谎言,告诫那些自以为聪明的人,不要由于轻信,干出贻笑大方的蠢事。
希腊神话中 美狄亚是谁
有的
伊诺是阿塔马斯的第二任妻子,她迫害阿塔马斯前妻涅斐乐的儿子佛里克索斯和女儿赫勒,逼得二者骑赫尔墨斯所赠金毛羊逃往科尔喀斯,赫勒途中坠海而,佛里克索斯顺利到达,并娶科尔喀斯王埃厄忒斯之女。
1.希腊神话形象 编辑本义项美狄亚求助编辑百科名片
神话故事美狄亚美狄亚的故事也是古希腊著名悲剧《美狄亚》的蓝本。 〔希腊〕欧里庇得斯原著。河北梆子《美狄亚》堪称东西方艺术的完美结合。用中国的传统戏曲重新演绎古希腊悲剧,将两个古老的传统融为一个充满生机的鲜活的新生儿,无疑,这样的尝试是开拓性的,它的成功也就殊为难得。此外,还有同名的歌剧、**和河北梆子等。
目录
故事概括
故事分析
编辑本段故事概括
美狄亚弑子
米蒂亚,又译美狄亚。在希腊神话中,她是科奇斯岛会施法术的公主,也是太阳神赫利俄斯的后裔。她与来到岛上寻找金羊毛的伊阿宋王子一见钟情。 为了帮助伊阿宋取得金羊毛,美狄亚用自己的法术帮助伊阿宋完成了自己父亲定下的不可能任务,条件是伊阿宋要和她结婚。取得金羊毛后,美狄亚和伊阿宋一起踏上返回希腊的旅程。美狄亚的父亲听到她逃走的消息,派她的弟弟前往追回她。美狄亚杀了自己的弟弟,并将弟弟的尸体切开,分割成碎段,抛在山上各处,让父亲和追赶的差役忙于收尸,以此拖延时间和伊阿宋一行人离开。 伊阿宋回国后,美狄亚用计杀了篡夺王位的伊阿宋的叔叔,伊阿宋取回王位但也开始忌惮美狄亚的法术和残酷。后来伊阿宋移情别恋,美狄亚由爱生恨,将自己亲生的两名稚子,同时也用下了毒的衣服杀了伊阿宋的新欢,逃离伊阿宋的身边,伊阿宋也抑郁而亡。 据说美狄亚逃到了雅典,受忒修斯的父亲埃勾斯的保护。忒修斯前来认父时,美狄亚担心他对自己不利,从中阻挠,但被忒修斯识破。美狄亚又被逐出雅典,她逃到故乡科尔喀斯。那时候他父亲埃厄忒斯的王位已被他的弟弟篡夺,美狄亚跟父亲取得了谅解,用魔法帮助父亲重新登上了王位。
编辑本段故事分析
“唉,在一切有理智、有天性的生物当中,我们妇女是最不幸的。少女时,我们便憧憬能遇见称心的夫君,结婚后更能和爱人长相厮守。我们总是把珍贵的爱情看得比性命还重要,从不理会即将降临的灾难和困苦。”在经历了丈夫背叛的锥心疼痛后,美狄亚噙着泪,一字一句说出了这些话。它们如同一个明旨或者一个暗咒,一针见血地昭示出了身为女人最大的悲哀。 情感篇 有些感情,也许注定了只能是花间叶上的一滴露,纵使不去拂拭,也总有一天会淡去散去,化成空中那一缕幽怨。不是不爱,只是无奈。 那日在朋友和他们的朋友的博客间跳来跳去,然后看到一个姐姐说,要把一个人、一段回忆,狠狠摔到地下。 心中大痛。 美狄亚的心碎了。爱之深责之切,她爱了,也恨了。 那日初识伊阿宋,在雕栏画栋的宫廷之中,他必是少年英俊、风度翩然,犹如上天赐下的天神般,照亮她无端寂寞的皇室人生。 丘比特在云中游戏,爱情是瞬间爆发的火焰,燃烧起两颗空洞冰冷的内心。 美狄亚的天空里已只剩下爱情。爱情,爱情。爱情教她舍了荣华弃了富贵,教她亲手断了送了父兄亲情。从此后,只能天涯浪迹、颠沛流离。从此后,纵是如此,亦无怨无悔。 很要好的一个女友,毕业后各分东西了。后来听朋友说起她的消息,说她交了一个很优秀的男友,再后来又听说时,却是她为了男友的多情而终日以泪洗面。 我曾经劝过她的,然而既曾爱过他,又教她如何忘了他。她说她在爱恨中纠缠,生不如。 聪明如美狄亚沉醉在幸福的迷梦中,却也忘了,当火焰熄灭时,留下的,只有一地灰烬。 桑之未落,其叶沃若。桑之落矣,其黄而陨。伊阿宋为了年轻貌美的公主,为了平步青云的前途,怎还会记得他当初的海誓山盟。 “爱情总是将凡人戏耍,痴情到最后盼到的却是分离。” 美狄亚,那个邪恶善良美貌无双的女子,她既已背负弑兄叛国的骂名,她又怎还会惧怕那张张居高临下无情无义的面孔。 绝情的王啊,你既为女儿的幸福要驱逐我,你可曾想到我也曾是那深宫内院中娇持矜贵的公主,纵如今流落成苍老衰败的妇人,又怎堪你如此侮辱。 负心的人啊,巨人的危难你忘了,恶龙的争斗你忘了,你只记得我是从蛮荒而来,屈降了你高贵的身份。 而我心爱的儿子们呐,你们是如此热切地望着我,你们有如此天真可爱的面容,却无人怜爱,我又怎忍让你们受与我一般的羞辱。 当美狄亚抱着儿子的尸体乘上龙车时,看着伊阿宋绝望的神情,她笑了。 而笑里,也必是含泪的。 我始终不敢苟同作者对美狄亚最后的描写,他以为美狄亚不再有爱,而只有恨了。而他必定不懂女子,他不懂女子一旦舍身爱了,就再也抽不出身了。爱了的女子可以决绝,却不能绝情。而决绝,也是要先撕裂了自己的心的。 理智篇 正如古往今来的文人学者所言,欧里庇得斯是一个关注妇女低下地位的作者。在他所作的《美狄亚》中,女主人公贵为公主,却也逃脱不了最后被人抛弃的命运。 美狄亚是一个鲜活的现实的女子,同时她又是超脱于现实而存在的。与当时的传统妇女所不同,也许是因为自“蛮荒”而来,美狄亚敢于积极地去追求自己的幸福。她可以为了爱情而背叛国家,为了爱人而奋不顾身,这或许是作者对于女性的一种期望吧。 但这种期望在当时等级森严的社会是行不通的,欧里庇得斯也深知这一点,所以在他的笔下,美狄亚虽然勇敢地去追求爱情,却必须付出为父兄不容,遭世人遗弃的代价。 而最后的被深爱并为之付出一切的伊阿宋抛弃,更是将这种悲剧升华到了一个高潮。妇女哪怕有神赐的魔力,美貌的容颜,显赫的家世,勇敢的性格,却最终也免不了一无所有的悲惨结局。 有些人认为被抛弃是《美狄亚》中最悲剧的悲剧。我却不这么认为。 弑兄是一痛,弑子是一痛,而杀了夺夫的公主、残忍的国王就是快乐吗?不见得。身败名裂不是每一个人都能忍受的,尤其是女人。美狄亚的每一步似乎都走在悲惨的泥潭里,越陷越深,直至狠狠地报复了伊阿宋以后才真正达到了悲剧的顶点。 看着曾经的爱人失望直至绝望,怀中是儿子逐渐冰冷的幼小身体,眼前茫茫一片,不知前途在哪里。她怀念父亲,怀念故国,却再也回不去了。从此只能寄居在他人的国度,一个人寂寞地生活,直至去。她是悲伤的,比任何人都悲伤,她是绝望的,比伊阿宋更绝望。这才是真正的悲剧,哀莫大于心的写照! 写到这里,忽然想起《哈姆雷特》中的一句话,权作全文的结尾吧: “女人啊,你的名字是弱者。”